《孝经》浅解 (五)

士章第五


【原文】

「资于事父以事母，而爱同；资于事父以事君，而敬同。故母取其爱，而君取其敬，兼之者父也。故以孝事君，则忠；以敬事长，则顺。忠顺不失，以事其上，然后能保其禄位，而守其祭祀，盖士之孝也。《诗》云：『夙兴夜寐，无忝尔所生。』」


【章节主旨】

这一章讲的是士的孝行，以侍奉父母的爱敬之心去事君、事上，做到事君以忠，事上以顺，这样尽职尽分，不辱及生身父母，完成自己肩负的重任。


【章节浅译】


以奉事父亲的方式，去奉事母亲，那爱心是相同的；以奉事父亲的方式,去奉事国君，那敬心是相同的。奉事母亲取亲爱之心，奉事国君取崇敬之心,而奉事父亲兼有爱心与敬心。所以，士人将奉事父亲的孝心用来奉事国君，就能做到忠诚；将奉事兄长的敬心用来奉事作为上级的公卿大夫，就能做到顺从。忠诚与顺从，都做到没有什么缺憾和过失，用这样的态度去奉事国君和长上，自然能保住自己的职分，守护好宗庙祖先的祭祀。这就是士人应尽的孝道。


《诗经》里说：「要早起晚睡，兢兢业业，勤谨工作，千万不要因为不忠不顺遭致惩处，而使你的父母受到羞辱。」


*夙兴夜寐，无忝尔所生：出自《诗经·小雅·小宛》。

  夙 - 早。  
  兴 - 起，起床。
  寐 - 睡觉。
  无 - 别，不要。
  忝 - 羞辱，侮辱。
  尔 - 汝。
  所生 - 指生身的父母。